Блог о.Сергия Кондакова

Батюшек больше чем прихожан и где паства её расхитили добрые пастыри?

То, что произошло в с.Завьялово , т. е отняли такой благолепный храм, не исключение, а сложившаяся закономерность в нашей стране.Посеяно зерно лжи и мракобесия в момент подписания декларации лжепатриарха Сергия:"...ваши радости будут нашими радостями"...

Я могу это подтвердить такие общие радости другим примером . В таежном уральском крае в городке Ивдель усилиями прихожан был создан маленький храм. Священнику храма, присланного епархией МП была выделена квартира от местной власти. Спустя год эту квартиру этот священник совместно с главой местной власти продали.Деньги поделили меж собой. Священника "наказали" - перевели служить в другой приход.И эту радостную историю торжества взаимопонимания гос. власти и священноначалия как-то быстро замяли.

Все ужасное, что творится в государственной системе- это всякие рейдерские ( это слово появилось в этом десятилетии) захваты, отнятие раскрученных частных фирм,ресторанов, компаний. концернов и т. д. - все это общие радости церкви и государства российского. Из того самого семени мнимой праведности выросло огромное чудовище разрушительной силы, которое гуляет по всей стране и с радостью делает беззакония . Праведного царя убили, все разворовали, основали новую церковь лжи и обмана .Господь послал большие беды за такое бесчинство. Голод, войны,террор.

Дорогие наши батюшки , изгнанные из своего дома- Свято- Никольского храма, не скорбите и не печальтесь!

Господь скор на возмездия супротив того, кто Бога не боится и учиняет беззакония. И сила его бывает сокрушительна. Это мы видим из нашей истории.

Кто на вас , если Господь с вами?

Просмотрел видео на епархиальном сайте о богослужении митрополита Николая в Завьялово.Особенно поразил тон и содержание поздравительной речи в адрес владыки протоиерее в митре, пропитанная насквозь сергианским духом, только облаченная в новые словесные одежды:согласие и единение с властью, консолидация(кого только?ограбленнного народа с грабителями, обманутых с обманщиками?). И в этом Христова правда? Чему удивляться? Церковь Мп сейчас всех, кто мзду дает, благословит и наградит.

А митрополит , решил немного попугать, мол вне порога храма спасения вообще нет(это ,конечно,связано с нашим изгнанием из храма - чтоб другим не повадно было). Если следовать такой МПешно-ВСЦешно логике то большинство новомучеников и исповедников российских вообще не спаслись, ИБО ПОГИБАЛИ вне такого порога: в тюрьмах, лагерях и ссылках.Я уже не говорю о катакомбной церкви, или тех, многих прославленных святых( как епископ Виктор Глазовский),которые в сергианские храмы не ходили. Вновь не правда а кривда получается. Жаль, как жаль, какая внешняя яркость и благолепии но внутри какая пустота...

После просмотра видеозаписи с сайта Удмуртской епархии хочется воскликнуть: Господи! Прости их, ибо не ведают, что творят!

Это волки в овечьих шкурах, захватившие наш полностью восстановленный родной храм, лишь только потому, что по Уставу МП все восстановленные храмы принадлежат МП и никому другому. Ведь не важно, что Устав МП противоречит Гражданскому кодексу РФ, явное несоответствие федеральному закону власти не замечают или не хотят замечать, так спокойнее...

В. Костенков глядя в глаза народу бесстыдно врал, что восстановил наш храм митр. Николай и внес лепту Николай Леконцев (хотя он служит в с.Завьялово меньше двух месяцев), конечно ни слова об о.Сергии (ведь он «вне системы»).

Храм восстанавливался в течение 20-ти лет стараниями прихожан нашего прихода под руководством о. Сергия, с помощью Божией, молитвами Пресвятой Богородицы, Святителя Николая Мир Ликийского Чудотворца, святых Царственных мучеников и всех святых.

Сколько наглой и неприкрытой лжи в словах «выступающих» на этом «собрании»!

Были даже «аплодисменты» в честь председателя коммунистической партии Завьяловского района Василия Иосифовича Афанасьева, ему вручили архиерейскую грамоту. «Душа у меня беспартийная» - говорил В.И. Афанасьев. Но если он не отделят себя от коммунистической партии, то значит причисляет себя к гонителям Церкви Христовой, истязателям и убийцам Новомученников.

Р.б. Галина – захожанка нашего храма, со слезами на глазах с амвона поведала одно единственное слово правды: «Весь мир знает сейчас наше Завьялово». Она же попросила митр. Николая пламенных молитв об обновлении прихожан. Что имеется ввиду? Может быть «обновленцы» или современные «неообновленцы».

А слова митр. Николая, который говорит, что «только лишь через порог храма лежит путь в жизнь вечную. Другого пути туда нет», я оставляю без комментариев, т.к. таких слов в Святом Евангелии не читала.

Слава Богу! У многих верующих начали открываться глаза. На архиерейской службе было немного людей, учитывая то, что съехались с приходов Удмуртии и Ижевска.

Господь нам явно показывает через Александра Хлебникова, который проворовался (продал часть церковных земель и имущество), и Николая Леконцева, имеющего судимость, как МП отступает от Святого Православия. Этих людей батюшками назвать язык не поворачивается, а низвержения их из священного сана, похоже не дождаться. Их только переводят с прихода на приход, да еще и с повышением, точно так же, как проворовавшихся и «наследивших» высокопоставленных чиновников.

Куда ведет верующий православный народ России МП, которая входит во Всемирный Совет Церквей и не собирается оттуда выходить. МП, которая молится с католиками и язычниками, берет благословение у Папы Римского. МП, которая признает католиков как церковь, равную Православной Церкви и называет её сестрой, тем самым попирает слова Символа Веры: Верую во едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь. МП, которая не видит, а скорее не хочет видеть явные свои грехи, не хочет покаятся, а народ призывает к покаянию и послушанию. МП, делающая вид, что борется против введения электронных карт, а на самом деле призывающая принять единую социальную карту с чипом. МП, которая явно преклоняет колена перед «сильными» мира сего, призывая допускать к голосованию лишь богатых и власть имущих. А как же ст.32 Конституции РФ, гласящая о всеобщем избирательном праве, или её скоро отменят за ненадобностью…

Слава Богу! Мы сейчас не с МП и не поминаем Патриарха Кирилла, а находимся под омофором Русской Православной Церкви.

Отец Сергий, отец Михаил, отец Александр, братья и сестры, простите меня, грешную.

Слава Богу за все!

Спаси, Господи, и помилуй митр. Агафангела, архиеп. Софрония, прот. Сергия, прот. Михаила, иер. Александра и всех православных христиан.

Много вопросов и недоумений вызывает видео с праздника Святителя Николая в храме с. Завьялова.Смутили меня слова В. Костенкова о том, что Митрополит Николай:"СОЗИДАТЕЛЬ и ТВОРЕЦ мирной епархиальной жизни-БЫСТРО примиривший Церковь с Государством..."Нас тоже 70 лет убеждали в том, что"советский народ-созидатель и творец...",мы, грешные, твердо знали, что Единственным Творцом и Созидателем был, есть и будет Господь наш Иисус Христос, а все остальное от лукавого.А лукавства и лицемерия в этой речи было предостаточно. Чего стоит восхваление коммуниста Афанасьева В.И.за то, что он "один на свои личные деньги построил Храм" Это- чистейшая ложь!Я, как жительница д. Каменное достоверно знаю, что деньги на часовню собирали всем миром, всей деревней. Старики и старушки жертвовали со своих скудных пенсий на долгожданную часовню,все старались внести свою лепту и где же правда об этом? Стыдно, Василий Иосифович приписывать себе заслуги народа Божьего...И еще меня смутил тот факт, что часовню закладывали и Крест освящали в честь Игумена Земли Русской Преподобного Сергия Радонежского, откуда взялась Покровская Церковь? Неужели это было единоличное решение Афанасьева В.И. или таким образом Ижевская Епархия хочет стереть из памяти народной даже имя Протоиерея СЕРГИЯ КОНДАКОВА, который Освящал Крест на часовне, да и вообще, 20 лет "душу полагал за овец своих" ,служа честно, живя благочестиво. Дорогие отцы:Сергий, Михаил и Александр! Поздравляем Вас с Праздником, помощи Божией во все благих начинаниях, а Господь не оставит нас ,грешных, милостью Своею!

в дополнение:

Если вы не поленитесь и загляните на епархиальный сайт и откроете страничку Ижевского благочиния,читая о Завьяловском храме вы с удивлением обнаружите, что в исторической справке о храме о 20-летнем настоятельстве отца Сергия Кондакова изЪята вся информация. Написано о многих попечениях и трудах прихода, а об отце Сергии ни слова, а ведь именно он был вдохновителем и организатором этой работы. Как будто храм 20 лет жил сам по себе без священника. Им имя нашего батюшки ненавистно, а с амвона поют о любви и милости. Им лукавить как дышать.

Странный сайт у вас какой-то! Сколько пишу, ни разу не поместили мои коментарии, помещаете только те, которые вас устраивают. Сами огородились от всего мира, а еще правды ищите. Мы ведь все с вами, не глупые люди, просто трезво смотрим на мир, по современному!

Дорогой Сергий Арсеньевич!

Ты пишешь:"...как эти слова и многое другое, что он воздвигал против отца Сергия, понимать и как это сочетается у него с глубоким почтением к нему."

Да очень просто! Ты взгляни в глаза Хлебникову, он же косоглазый. Вот и представь - Хлебников, когда смотрит на предмет, видит его одновременно с 2 сторон. Например, ты увидел лист растения, но только с одной стороны, а он одновременно с двух. Он же человек с раздвоенным сознанием, не зря ведь говорят, что глаза - зеркало души. И то, о чем пишешь ты, у Хлебникова прекрасно сочетается. Также, как "служение" попом сочетается с ношением огнестрельного оружия и разбиванием носов до крове на тренировках по рукопашному бою. У тебя не сочетается, а у него - прекрасно сочетается...

Уважаемые! Идет пост, а вы позволяете себе оскорбльять, и собирать слухи: кто, что сказал. Я о.Александра очень редко вижу, потому что я прихожанка Троицкой Церкви.А недавно пришлось пообщаться и все, что он мне сказал, то я и написала. А то, что он занимается с детьми, все таки наверное лучше, это же хорошо. Посмотрите на нашу молодежь, сплошь и рядом Сергей Арсентьевич (вы как учитель это видите и знаите)пьяницы, наркоманы, грубияны.И их нужно как-то приобщать к вере, даже через такое общение.

Надежда!

Вы пишите: "...вы позволяете себе оскорбльять, и собирать слухи: кто, что сказал." Простите Христа ради, но это мне не сказали, этому я сам свидетель.

Писал Сергий : в дополнение:

Если вы не поленитесь и загляните на епархиальный сайт и откроете страничку Ижевского благочиния,читая о Завьяловском храме вы с удивлением обнаружите, что в исторической справке о храме о 20-летнем настоятельстве отца Сергия Кондакова изЪята вся информация.

ЕСЛИ ЭТО ПРАВДА? То как им можно верить после этого хотят сделать вид что всё в порядке, скоро наверное и за интернет возьмутся, начнут ликвидировать православные сайты "За Истину" а всякие развратные сайты не трогают и ещё в интернете появились тысячи сайтов богохульных с карикатурами на священников и сам Патриарх об этом говорил и кто в этом виноват? Теплохладные христиане. Мирской дух секулярное мышление материализм. Руководители страны заверяют народ что мы светское государство. Но мы и так уже были 73 года светско-советские опять по второму кругу пойдём? ДОКОЛЕ?

Что Вы Братья и Сестры слышали об иконе? Её вроде РПЦ МП не принимает?

Икона Божией Матери "Воскрешающая Русь".

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_221/

Покрова Наваратри Воскрешающая Русь

http://mary4a.livejournal.com/9635.html

Что же происходит в Самарской Епархии.

Ваше Святейшество!

Обращаются к Вам клирики Самарской Епархии. В конце декабря состоится Священный Синод, на котором, возможно, и нашу Епархию разделят. В последние годы нам жилось, мягко сказать, нелегко, а последние месяцы стало просто невыносимо. Наш Владыка Сергий, предчувствуя потерю части Епархии, потребовал закрыть годовые налоги еще в ноябре. Смогли не все: кто строит, у кого дети малые, попросили отсрочки до января (Рождественские праздники всегда подспорье). Но Владыка и слышать ничего не захотел и устроил настоящую варфоломеевскую ночь в Епархии. Кого снял с настоятельства, кого выгнал с храмов на другие места, а кого и просто под запрет ввел. Не спасли ни возраст, ни прежние заслуги, ни многочадство. Сердце кровью обливается смотреть на все эти беззакония!

http://www.3rm.info/18799-u-nas-net-bolshe-sil-obrashhenie-klirikov.html

Сергию!

Я с Вами полностью согласна! Выходила на сайт и смотрела и читала! Прости их Господи. И дай нам силы все это выдержать!

По поводу иконы Божией Матери "Воскрешающая Русь".

Своим грешным недостойным умом я думаю так. Если МП РПЦ отвергает эту икону и вообще там стараются не придавать значения этому видению православной Ольги, тогда это очень важный факт в нашей с вами истории.

На иконе изображены св. Николай и св. Серафим Саровский.

Воскрешение России началось из храма Свято-Никольского , откуда МП выгнала батюшек о. Сергия,о. Михаила, о.Александра.

В настоящее время икона находится в монастыре , в Дивеево и мироточит. Значит,Батюшка Серафим посылает знак всем нам и молится об этой иконе.

Матерь Божия держит покров с осыпающимися крестиками на нас, грешных, живущих в России. В видении было явлено, что церквями стали сами люди. Те, кто принял правую веру , освятился и прозрел духовно. Значит надо понимать так, что Святой Николай Угодник, святой Серафим Саровский , Христос, наш Спаситель ( от которого исходят три светлых луча- Троица Святая)через образ Божьей Матери донесли до нас Весть. Что храмы Божьи - сами люди, в коих есть этот свет , этот крестик, который упал с покрова Божьей Матери .

Это означает, что Не следует считать храмы МП России единственным местом общения с Троицей Святой. Воскрешение России начнется с нескольких маленьких храмов в людях, которые приняли истинное православие , выйдя из сергианских храмов.

Значит о. Александр, о. Михаил , о. Сергий из Свято-Никольского храма села Завьялова могут основать три храма на земле русской с образом Божьей Матери "Воскрешающая Русь" в каждом храме. А так же с образом Николая-мученника, последнего царя России.То есть ,вернуться в исходную точку Божьего проявления на этой земле.

В видении было сказано. что многие не примут крестика. Поэтому многие устроили гонения на сих отцов, которые приняли эти крестики и пошли путем , приняв благословение от покрова Божьей Матери в свете трех лучей Святой Троицы.Аминь.

ВИДЕНИЕ ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО ПАТРИАРХУ АЛЕКСЕЮ

Почему нынешнее церковное правление Патриархии не заботится о нравственности населения? Когда правители беззаконничают, привыкнув думать, что беззаконие не наказуемо, почему Патриархия не осудит таких правителей?

Вот случай, о котором сообщалось в СМИ с патриархом Алексеем : "

ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ ПОТРЯСЛО ВИДЕНИЕ ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО!

28 октября 2002 г. у Патриарха Всея Руси Алексея П случился сердечный приступ, врачи успели оказать ему квалифицированную помощь, и во вторник больного перевезли в Москву, в ЦКБ.Представители СМИ моментально связали болезнь патриарха с переживаниями последних трагических событий в Москве.Однако мало кто знает, что в действительности послужило причиной удара.

Информация о том, что на самом деле произошло в Астрахани с патриархом, пришла к нам из конфиденциального источника в окружении Алексия.Возможно эти сведения прольют свет на истинные причины внезапного недомагания патриарха Алексия.Ну кто, в самом деле, из знающих хладнокровность патриарха поверит в официальную версию? Вспомним, когда расстреливали Белый дом в 1993 г.Ридигер это перенес вполне спокойно, да и другие не менее драматические события о переживал совершенно безмятежно.В этот раз, по словам нашего источника, истинной причиной приступа стало некое видение, посетившее и потрясшее патриарха.

В том, что увидел Алексий перед тем, как с ним случился удар, он признался нескольким лицам, окружавшим его, после видения, за несколько часов перед тем, как состояние его здоровья стало резко ухудшаться.При этом более всего патриарха поразил сам сверхестественный факт, ибо, как утверждает источник, Алексий, несмотря на свой высокий церковный сан, воспринимает религию скорее как традицию и ритуал, нежели на самом деле хоть во что-то верит.Однако в видении, неожиданно посетившим патриарха, явился некий благообразный старец в монашеском одеянии, назвавший себя игуменом Феодосием Печерским (как известно, этот настоятель Киево-Печерского монастыря, живший в Х1 веке и стоявший у истоков православия на Руси, еще при жизни почитался верующими как чудотворец, а после смерти был признан святым). Святой Феодосий стоял прямо перед патриархом, в его светлых пронзительных глазах не было гнева, но был заметен жестокий укор.Алексий передал дословно то, что он услышал от старца игумена. "Отпали от Бога - ты и многие братья твои, и к диаволу припали, - произнес святой.И правители Руси не правители уж суть, а кривители.И церковь потворствует им.И не стоять вам по правую руку от Христа.И ждет вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные.Милость Господа нашего безгранична, но слишком долог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок ". После этих слов видение исчезло, оставив совершенно оцепеневшим Ридигера, который никогда ничего подобного не испытывал, более того, всегда со скептицизмом относился к сообщениям о всякого рода чудесах.Вскоре после этого патриарху сделалось плохо.Те, кто оказывал ему первую помощь, утверждают,что больной едва слышно шептал: "Не может быть, не может быть !"...

Официальный диагноз, который поставили врачи в больнице, звучал: "гипертонический криз с элементами динамического нарушения мозгового кровообращения" Перед самым критическим обострением состояния здоровья Алексий рассказал о своем видении, пребывая в состоянии крайней подавленности.По версии источника, позже, немного придя в себя. , патриарх заявил, что-де у него были галлюцинации.Однако то, что он перед этим рассказал о явлении Феодосия нескольким людям, свидетельствовало, что растерявшийся Алексий пытался найти опору в ком2то в минуту глубокого душевного оцепенения, в которое его ввергли слова Феодосия.По мнению источника, "Алексий никогда не расскажет о видении никому более.Тем не менее, слова о том, что это был Феодосий Печерский, полузабытый святой Русской Православной церкви, и другие детали, а также потрясение, которое испытал патриарх, говоря о том, что такой факт был ".

Обратим внимание на то, что святой говорил о "потворстве Церкви грехам" правителей Руси ", которых он именует" кривителями ". Иными словами, речь идет о тесной связи государственной и духовной власти в Россиянии.Отметим также, что и сама судьба Ридигера каким- то мистическим образом связана с нынешней политической системой.Он был возведен в сан патриарха в конце перестройки, когда уже формировались очертания современной абсурдной Россиянии, когда Борис Ельцин уже вовсю заявлял свои претензии на верховную власть.Патриарх жил вместе с режимом, возвышался вместе с его утверждением , а в самые критические для него моменты выступал как опора режима.Именно так было, например, в начале осени 1993 года, когда и россиянская власть, казалось бы, держалась на волоске.Так не связана ли и нынешняя болезнь патриарха с очередным тяжелым для политической системы периодом? Как представляется, связь церкви и государства действительно носит мистический характер, но от Бога ли она исходит ныняшняя Россия? (агенство Русской Информации-www.ari.ru)

Это сообщение может быть истинным.Тогда остается только один вопрос: Почему это видение так запоздало явилось? И почему не была продолжена речь преподобного Феодосия? По смыслу видений, какие были святым, здесь обязательно должны были звучать слова, которые слышали всегда святые, такие как Серафим Саровский, что Бог наказывает в первую очередь за то, что не просто отступили от Бога, но именно от Слова Его, и Слово Божие заменили своими вымыслами.Или патриарх Ридигер-(агент Дроздов) недосказал виденное в видении? Если же этого видения не было, а его просто придумали, сфабриковали недруги патриарха и православной церкви, то фабрикация сия более похожа на правду, чем сама правда.Неужели сам патриарх и сотоварищи не видят, во что превратилась организация, которой они столько лет руководят, которую называют православной церковью и Московской Патриархией? Абсолютное, полное обмирщение, и нигде и ни в чем церковь и мир не отличаются.Василий же Великий утверждает, что у верующих все иное - не только духовная жизнь, но и одежда и еда, и походка.Настолько иное и так отличается, как овца от волка, как голубь ястреба.Неужели действительно Бог не может найти свободного в нашей жизни времени,не заваленного грехами места жизни,через которые Он мог бы достучаться до нас,и вынужден обращаться к нам только через видения и сновидения? Слово Божие провидело это, побуждая, побуждая во все дни и во все века искать связи с Богом,откровения от Него только через слово Его и через молитву.Иер.23.28- Пророк,который видел сон,пусть и рассказывает его как сон,а у которого Мое слово,тот пусть говорит слово Мое верно.Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь.Сегодня мы получаем сведения об одном видении,якобы бывшем патриарху.Но завтра совершенно обратных видений будут тысячи,и все они будут подтверждаться и мироточением и нетлением,и благоуханием,и все они могут быть от диавола.Дух лжи наполняет не только этот мир,но и те места,где возносятся молитвы к Богу.Этот дух умеет вызвать к себе доверие,и этот дух находит поддержку и отклик от предержащих эту мирскую власть. 3Царствю22.20-23-"И сказал Господь,кто склонил бы Ахава,чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так,другой говорил иначе, и выступил один дух,стал пред лицем Господа и сказал: Ты склонишь его и выполнишь это: пойди и сделай так.И вот,теперь,попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих,но Господь изрек о тебе недоброе". Иер.5.31- "Пророки пророчествуют ложь,и священники господствуют при посредстве их,и народ Мой любит это.Что же вы будете делать после всего этого?"Ибо от малого до большого,каждый из них предан корысти,и от пророка до священика - все действуют лживо".Иер.23.11-"Ибо и пророк и священник - лицемеры,даже в доме Моем Я нашел нечестие их,говорит Господь".Мих.3.11-"Главы его судят за подарки и священники его учат за плату,и пророки его предвещают за деньги,а между тем опираются на Господа,говоря:"Не среди нас ли Господь? не постигнет нас беда!"Соф.3.4.- пророки его - люди легкомысленные,вероломные,священники его оскверняют святыню,попирают закон".Человек,который любит Библию и читает ее как Слово Божие,в этом видении патриарха ничего нового для себя не найдет,ибо Слово Божие постоянно говорит об этом.Любите Библию,которая даст в миллионы крат больше,чем любое видение. Господь близко

!ОПИСАНИЕ ЭТОГО СЛУЧАЯ С ПАТРИАРХОМ, БЫВШЕГО ИЛИ НЕ БЫВШЕГО,ДАЕТ НАДЕЖДУ НА ТО,ЧТО БОГ СОХРАНИЛ НЕВЕДОМЫЙ НАМ ОСТАТОК ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ СОГЛАСНЫ С ТЕМ,ЧТО ВЫТВОРЯЮТ ДЕЯТЕЛИ ЛЖЕПРАВОСЛАВИЯ ПОД ВЫВЕСКОЙ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ.

Справедливо ли называть экуменистов православными?

Каждый православный человек, а священнослужитель - особенно, если хочет преуспеть в духовной жизни, должен руководствоваться не своим разумом, но словом Божиим и правилами Церкви.

«Всем нам, чадам Единой Святой, Соборной Апостольской, Вселенской Церкви в недоуменных случаях касательно вероучения не должно водиться собственными разумениями, которые могут быть погрешительны, а должно иметь для сего руководственные правила, - говорит преподобный Иосиф Оптинский. - И эти правила заключаются прежде всего в книге, именуемой "Кормчая". Это - сборник правил святых Апостолов, святых Вселенских и Поместных Соборов и некоторых святых Отцев».

Правила Церкви строго запрещают православным христианам молиться с еретиками. Правило 45-е святых Апостолов гласит: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что либо, яко служителям церкви: да будет извержен».

Толкование епископа Никодима (Милоша) на сие правило следующее: «10-е Ап. правило, как мы видели, воспрещает молиться даже и дома с отлученным от церковного общения и налагает отлучение на каждого, имеющего молитвенное общение с отлученным. К отлученным от церковного общения, естественно, должны принадлежать и все еретики, в силу чего является последовательным воспрещение всякому православному молитвенного общения с ними. Тем строже должно быть воспрещено подобное общение духовным лицам, обязанным служить примером для остальных верных в охранении чистоты верования, не оскверненного никаким ложным учением. Под молитвенным общением, или как говорится в правиле, συνευξάμενος μόνον ("который только будет молиться"), по словам Вальсамона в толковании этого правила, нужно разуметь не только воспрещение епископу и остальным клирикам молиться в церкви вместе с еретиками, так как за это они уже подлежат извержению по 46-му Ап. правилу, как и за допущение еретиков к совершению чего-либо в качестве клириков; но слова συνευξάμενος μόνον нужно разуметь в смысле "имеющего просто общение" (άπλώς κοινωνήσαι) и "снисходительно смотрящего на молитву еретика" (ήμερώτερον διατεθήναι επί τή εύχή τού αίρετικού), ибо от таковых, как достойных отвращения, нужно уклоняться».

Современная церковная жизнь, к сожалению, часто предлагает нашему взору священнослужителей-модернистов, которые поступают наоборот, в полном противоречии с учением Церкви. Они регулярно молятся с еретиками, игнорируя запреты Святых Апостолов и святых Отцов, сохраняя за собой лишь наименование православных. Характерный пример - духовенство Корсунской епархии РПЦ.

По информации сайта «Антимодернизм», 7 мая в костеле Божией Матери в Вердене (Франция) была отслужена православная вечерня. В присутствии архиеп. Иннокентия Корсунского богослужение совершил о. Александр (Синяков), ректор Русской семинарии во Франции. Пел хор семинаристов. Среди молящихся сайт семинарии называет представителей Румынской Православной Церкви, прелата Франсуа Мопу, местных политиков и паломников.

Возникает вопрос - если данные священнослужители руководствуются не Апостольскими и Святоотеческими канонами, а иными какими-то правилами и законами, тогда справедливо ли их называть православными?

Александр Павлов

"Русь-Фронт"