ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Фарисейство уже не одно тысячелетие терзает Церковь. Перечень преступлений фарисеев огромен и самое страшное их злодейство – убийство Богочеловека Христа. Фарисейство – это не только гордость, зазнайство, религиозный фанатизм, но и лицемерие. Спаситель предупреждает нас: «Берегитесь закваски фарисейской». Опасайтесь фарисейства с пейсами и митрами, берегитесь фарисейства в любых упаковках и самое главное – берегитесь фарисейства в себе.
Милостью украинских русофобов почетный патриарх Киевский и всей Украины Филарет (Денисенко).
В январе 2019 года Незалежная с большим размахом отметила девяностолетие «почетного» патриарха Киевского и всей Украины Филарета. Новоиспеченный первоиерарх УПЦ «Блаженнейший» Епифаний, экс-президенты Кравчук, Ющенко, нынешний Порошенко и другие представители украинской элиты упражнялись в прославлении юбиляра. Но, пожалуй, самую яркую и интересную речь произнес сам виновник торжества. Филарет говорил с чувством, расстановкой, излагая перед собравшимися собственное житие.
Что, набрехал старик? Думаю, однозначно на этот вопрос не ответить. Помните: «Правда рискует превратиться в ложь, если она излагается не полностью»?
Я не сомневаюсь, что действительно Филарет обратился к Богу через любовь к своему погибшему на фронте отцу, допускаю подлинность его воспоминаний о том, как он мальчишкой носил вериги, делал по пятьсот поклонов, обходил с молитвой могилы погибших воинов, сражавшихся с гитлеровцами. Наверное, не совсем лукавил Филарет, вспоминая о самых своих счастливых днях после принятия монашества в братии Троице-Сергиевой лавры. Допускаю возможность даже проявления мужества Филаретом перед лицом чекистов, пытавшихся склонить его к разглашению тайны исповеди.
Семинарист Михаил Денисенко.
Нет, простым стукачом Филарет не был. Об этом свидетельствуют и документы – тайный отчет Совета по делам религий. Филарета поместили не среди архиереев-марионеток, слепых орудий богоборческой власти, но он оказался в списке тех иерархов Московской патриархии, кто хотя и сотрудничал с режимом, но в то же время пытался как-то заботиться и о Церкви. Правда, справедливости ради надо сказать, что это обстоятельство не мешало этим архипастырям выполнять порой самые грязные указания советской власти. Когда их просили, они лгали; когда требовалось травить исповедников, травили, оправдывая свое раболепие перед советами пользой церковной.
На протяжении многих десятилетий Филарет сотрудничал с КГБ,защищая интересы богоборческой власти. Сегодня он защищает русофобскую власть Украины.
Архиепископ Ермоген (Голубев), исповедник, проведший многие годы в ГУЛАГе. В 1960-1970-е выступал против сергианства и гонений на верующих, подвергался травле со стороны властей и священноначалия МП, в том числе и митрополита Филарета (Денисенко).
Поразительно, но на торжественном собрании, несмотря на то, что присутствовала публика, формально придерживающаяся антисоветизма, Филарет прославлял сергианскую линию советской церкви 1960-1970-1980-х годов. Он говорил, как много сделал вместе с другими иерархами МП для защиты мира во всем мiре. Патриарх Филарет произнес дифирамбы в адрес митрополита Ленинградского Никодима (Ротова), которому обязан своей блестящей карьерой. Его не смущает то, что митрополит Никодим, несмотря на некоторые свои положительные качества, в целом был орудием атеистического режима. Под его руководством разрушалось церковное благочестие, навязывался экуменизм и т. н. октябрьское богословие. И то, что сейчас во главе официального Православия на Украине и в России стоят его духовные чада и ставленники, глубоко не случайно. Как не случайно, что и Филарет (Денисенко), и Кирилл (Гундяев) с таким восторгом говорят о своем учителе.
Митрополиты Никодим (Ротов), Пимен (Извеков), Филарет (Денисенко), Иоанн (Вендланд), архиепископ Питирим (Нечаев).
Конечно, можно с уважением относиться к чувствам этих могущественных владык церковных и я меньше всего хотел бы демонизировать и Кирилла (Гундяева), и Филарета (Денисенко), и Никодима (Ротова) – они сложные и во многом запутавшиеся сами в себе личности, – но очевидно, что их неосергианская модель церковности глубоко порочна. Свидетельством этого является украинская церковная катастрофа.
Патриарх Кирилл (Гундяев) и президент Украины Ющенко. Это уже история. Сегодня Ющенко рукоплещет Филарету и автокефалии.
ПРОТ. АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: К великому прискорбию на просторах бывшей Российской империи возглавляют официальную церковную жизнь нераскаянные сергиане – те, кого воспитала организация, которую Иван Александрович Ильин вместе с другими свободными русскими людьми метко называл советской церковью.
Выдающийся русский философ и публицист, идеолог православной Белой России, прихожанин РПЦЗ Иван Александрович Ильин.
Характерной чертой сергиан было прославление советской власти и всех ее «завоеваний» и выполнение указаний советских органов в обмен на жизнь в советском государстве. Напомним, что главной своей задачей советская власть считала борьбу с Богом, с Церковью и со всеми «религиозными предрассудками». Чем выше по положению оказывался архиерей, тем он, следовательно, более оправдывал доверие советской власти, был более лояльным к ней, тем усерднее и с большим внутренним убеждением выполнял ее политику, в том числе гнал поборников Христовой правды.
Иеромонах Филарет (Денисенко), 1953 г. (Архив ЦАК МДА).
Напомним, что архим. Филарет (Денисенко), будучи ректором Киевской духовной семинарии в 1959 году назначил по случаю советского праздника 1 мая (а он совпал в том году с Великой пятницей) торжественное собрание с участием семинарского хора, который пел: «Коммунистической партии хвала» и другие подобные песни. Учившийся в семинарии будущий протоиерей Павел Адельгейм со своим товарищем выразили перед ректором протест. В ответ они услышали от него следующую речь о любви к советской власти: «Я сын шахтера, стал архимандритом и ректором. При какой другой власти это могло бы случиться? Под чьим небом вы живёте? Чей хлеб едите? По чьей земле ходите? Вы неблагодарные, вас советская власть учит…» и т. п.
Протоиерей Павел Адельгейм (1938-2013) неоднократно гласно выступал против искажения соборности и против других безобразий в Московской патриархии. Был осужден в 1970 году на три года лагерей за то, что пытался отстаивать интересы и достоинство Церкви. В лагере потерял правую ногу. Убит одержимым демонами человеком.
После этого Филарет заставил о. Павла написать заявление об отчислении «по собственному желанию». Через десять лет, когда Филарет был уже митрополитом, о. Павла арестовали и в 1970-м осудили на три года лагерей «за клевету на советский строй». В лагерях о. Павел стал инвалидом, потеряв ногу. Батюшка вспоминал, что в обвинительном приговоре, с которым дали ему ознакомиться, содержался донос его сокурсника по Киевской семинарии и этот донос он написал по требованию Филарета (Денисенко). В доносе говорилось: «В духовной семинарии, где я учился вместе с Адельгеймом, он высказывался против исполнения гимна Советского Союза и хвалебных песен в адрес Советского государства. Лиц, которые исполняли гимн и хвалебные песни, Адельгейм называл хамелеонами, преклоняющимися перед властями».
Раскаялся ли в этом Филарет (Денисенко)? Если да, то почему он восхваляет митр. Никодима (Ротова) и превозносит «борьбу за мир» Московской патриархии? Чего стоила эта борьба, если проводилась по указке КГБ и была ни чем иным, как прикрытием агрессивной политики СССР? За такую «борьбу» надо каяться, а не хвалить ее.
Митр. Никодим (Ротов) прославлял «завоевания Октября» и, будучи сам убежденным сторонником членства в ВСЦ, воспитал когорту подобных себе священнослужителей-экуменистов, к числу которых принадлежат и патриарх Кирилл, и патриарх Филарет.
Епископ Кирилл (Гундяев), митрополит Никодим (Ротов), митрополит Филарет (Денисенко).
Что могли эти сергианские деятели сделать при распаде советской системы? Когда партаппаратчики развалили СССР и поднялась волна национализмов, то сергиане вслед за бывшими партийными руководителями в нацреспубликах стали совмещать служение Богу со служением местным националистическим идолам.
Нет во всем этом правды Божией, потому что нет настоящего покаяния. То же сергианство, но в новых условиях. И оно продолжает разрушать настоящую церковную жизнь, которая могла бы оздоровить народную нравственность и способствовать его объединению на крепком фундаменте истинного Православия.
Однако не всё так плохо. Есть как в России, так и на Украине немало православных, кто видит ложь неосергианства и не принимает ее. О них сказал Господь: «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам царство» (Лк. 12:32). Будем уповать на то, чтобы ради молитв ревнителей истинного Православия Господь дал еще время на покаяние, посредством которого да очистится наша страна от последствий советского богоборчества и да обретет помощь Божию.
Комментарии
нет комментариев.
Оставьте комментарий