Блог о.Сергия Кондакова

Царица-Мученица Александра Феодоровна.

Слава Богу, в истории нашей многострадальной Родины и Российской Церкви есть пример святой красоты и мудрости – это святая Царица-Мученица Александра Феодоровна. Её целомудрие и святость для нас являются спасительным маяком в бушующем житейском море. Христоподражательный подвиг императрицы поставил её душу рядом с Самим Господом. Она, как духовная мать, готова помочь каждому из нас своими молитвами в непрекращающейся духовной брани. Весь современный мiр оказался в плену беззакония и потому нам так необходима помощь святых угодников в нашем отчаянном положении.

На нескольких примерах я попытаюсь показать, как в современной церковной жизни проявляются греховные страсти, насколько они нагло заявляют о себе и пленяют любого зазевавшегося христианина.

Наверное, одним из самых эпатажных примеров стал видеоматериал с беседой протоиерея Андрея Ткачева на телеканале «Царьград», где он набросился на женщину, задавшую вполне обычный вопрос об исповеди.

Целый поток ругани и оскорблений в течение нескольких минут изливался из уст священника, что привело всех, смотревших этот видеорепортаж, в состояние шока. Вряд ли ошибусь, если выражу общее мнение, что о. Андрей был не в себе: то ли магнитные бури, то ли не с той ноги встал, но очевидно, что произошедшее не укладывалось в нормальное поведение священнослужителя. Спустя некоторое время добрые люди из радиостанции «Балтком», дабы как-то оправдать странное поведение московского миссионера-проповедника, связались с ним по скайпу и решили выяснить, почему же отец Андрей позволил себе оскорбительные выпады в сторону женщины-христианки. Но вместо ожидаемого в подобном случае покаяния радиослушатели и православные пользователи интернета услышали проповедь оправдания своих грехов со стороны протоиерея Андрея Ткачева.

Как и бывает в такой ситуации, тот, кто оправдывает свои грехи, непременно скатывается в осуждение своих обличителей, несмотря на то, что обличение вполне справедливо. Т.е. отец Андрей вместо того, чтобы использовать прекрасную возможность для покаяния сделал для себя ещё хуже, занявшись самооправданием и осуждением ближних. Но ведь так себя ведёт не только протоиерей Андрей Ткачёв, к сожалению, многие православные грешат тем же.
На самом деле человеку совсем непросто признать свою вину даже, если она очевидна. Однако именно священник должен уметь каяться и учить этому христиан своим примером. Увы, не у всех это получается. Но оправдывать беззаконие никто из христиан не имеет права, тем более те из них, кто обличён высоким церковным саном.

Если отец Андрей достаточно грубо и неприкрыто прощает себе хамство и вообще нехристианское поведение, то пример митрополита Тихона (Шевкунова) показывает, как очевидные грехи просто игнорируются.
В связи с тем, что Ватикан организовал по личной инициативе Папы Римского Франциска съезд иерархов Католической церкви, посвящённый проблеме педофилии среди священнослужителей, радиостанция «Эхо Москвы» обратилась к Псковскому митрополиту Тихону (Шевкунову).

Патриарх Кирилл (Гундяев) награждает саном митрополита владыку Тихона (Шевкунова).

У него поинтересовались, существует ли подобная проблема в Московской патриархии. На это автор книги «Несвятые святые» ответил следующее: «Я о такой проблеме не знаю. Есть какие-то смутные слухи, но не больше. Мне неизвестны точные, доказанные и подробные факты».

Я уверен, и думаю большинство священнослужителей меня поддержит, что владыка Тихон достаточно хорошо осведомлён о педофилии в церковной ограде, но в силу ряда причин говорить об этом не хочет. В отличии от католиков руководство Московской патриархии не собирается эту проблему решать, предпочитая просто замалчивать неудобные вопросы.

Иероним Босх. Аллегория чревоугодия и любострастия.

Среди мiрян, постоянных прихожан оправдание греха тоже далеко не редкость. Особенно это касается блудного греха. Недавно пришлось вести дискуссию с одним старым знакомым, который уже достаточно давно ведёт церковную жизнь. Он пытался убедить меня в том, что есть разные понятия красоты и искусства, обвинив меня в узости понимания прекрасного.
По мнению моего пожилого друга фотография обнажённой развратной женщины должна вызывать прежде всего эстетическое восхищение, если же я возмущаюсь блудной картиной, то это говорит лишь о моём ханжестве и пуританстве. Честно говоря, я был ошарашен такой оценкой с его стороны. Казалось бы, он хорошо знаком не только со Священным Писанием, но и со многими произведениями святых отцов, объясняющих пагубность блудной страсти и непосредственную её связь с рассматриванием женщин с вожделением.

Проповедь Господа нашего Иисуса Христа.

«Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем», – говорит Господь. Если ты ищешь настоящей женской красоты без намёка на блуд, то зачем тебе рассматривать безстыжих раздетых женщин? Ты можешь восхищаться многочисленными прекрасными картинами и фотоработами целомудренных жен.

Святая Императрица-Мученица Александра Феодоровна.

Но твои интересы тебя самого обличают. Берегись же, чтобы не стать подобным Ироду, погубившему пророка ради своей блудной страсти.
Сколько не оправдывай свой грех, он от этого никуда не денется, но ещё более утвердится, видя, как ты его защищаешь. Христианин призван искать прежде всего красоты небесной, Божией. Именно такая красота может спасти мiр. А красота мiра сего далека от совершенства и может послужить падением в самую бездну адскую. К её помощи обращались демоны, чтобы погубить христианских подвижников. Мы же будем помнить слова Священного Писания, что участь блудников в озере огненном и чтобы нам не оказаться там, постараемся сделать всё для того, чтобы встать одесную Господа нашего Иисуса Христа и услышать от Него: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мiра» (Мф. 25:34).