Выпуск 139. С 16 по 23 октября 2015 года

Содержание программы радио «Голос истинного Православия».
Авторы и ведущие: прот. Сергий Кондаков,
прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.
Выпуск 139. С 16 по 23 октября 2015 года.

«Приидите поклонимся» из «Всенощного бдения» Рахманинова – мин.
Московская патриархия и Московский Патриархат. Как создавали советскую Московскую патриархию. Подвиг сщмч. Петра. Был ли патр. Сергий патриотом — мин.
«Бог Господь». Исп. хор ТСЛ п/у архим. Матфея — мин.
Мученическая кончина сщмч. Петра. О последствиях русофобского погрома митр. Агафангела. О неосергианстве — мин.
«Воду прошед». Исп. хор ТСЛ п/у архим. Матфея — мин.
Иеросхим. Рафаил (Берестов) о сергианстве. Воспоминания и размышления — мин.
Иисусова молитва — 1 мин.
Свт. Василий Кинешемский. Толкование на Евангелие от Марка (Гл. 14, ст. 53-65) — 11:37 мин.

« Вопросы вакцинации. О некот... Вернуться к списку записей Вопросы вакцинации. О некот... »

1917: 9 марта. Обращение Св. Синода ко всем чадам Православной Российской Церкви по поводу отречения Николая II и отказа Вел. Князя Михаила воспринять власть до решения Учредительного Собрания.

"Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ее новом пути. Возлюбленные чада Святой Православной Церкви! Временное Правительство вступило в управление страной в тяжкую историческую минуту. Враг еще стоит на нашей земле, и славной нашей армии предстоят в ближайшем будущем великие усилия. В такое время все верные сыны Родины должны проникнуться общим воодушевлением.

Ради миллионов лучших жизней, сложенных на поле брани, ради бесчисленных денежных средств, затраченных Родиною на защиту от врага, ради многих жертв, принесенных для завоевания гражданской свободы, ради спасения ваших собственных семейств, ради счастья Родины оставьте в это великое историческое время всякие распри и несогласия, объединитесь в братской любви на благо России, доверьтесь Временному Правительству; все вместе и каждый в отдельности приложите усилия, чтобы трудами и подвигами, молитвою и повиновением облегчить ему великое дело водворения новых начал государственной жизни и общим разумом вывести Россию на путь истинной свободы, счастья и славы.

Святейший Синод усердно молит Всемогущего Господа, да благословит Он труды и начинания Временного Российского Правительства, да даст ему силу, крепость и мудрость, а подчиненных ему сынов Великой Российской Державы да управит на путь братской любви, славной защиты Родины от врага и безмятежного мирного ее устроения". Подписали Члены Синода: Владимир, митр. Киевский; Макарий, митр. Московский; Сергий, арх. Финляндский; Тихон, арх. Литовский; Арсений, арх. Новгородский; Михаил, арх. Гродненский; Иоаким, арх. Нижегородский; Василий, арх. Черниговский; протопресв. Александр Дернов."

Архиепископ Литовский Тихон - это и был Будущий Патрирх Москвский и всея России Тихон (Беллавин).

Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых
2 ноября 2015 06:22

Да, увы, это одна из самых позорных страниц истории нашей Церкви. Но все-таки некоторые из подписавшихся покаялись и стали святыми. Например, св. патриарх Тихон.

Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.

Алексий Родионов
6 ноября 2015 10:20

Насколько мне известно, в 1937 году митрополит Сергий испытывал состояние, близкое к отчаянию. Была арестована и расстреляна его родная сестра http://drevo-info.ru/articles/23576.html (она якобы получала от митрополита Сергия "различные задания и инструкции по проведению антисоветской деятельности") и большинство его сподвижников.

Есть уж совсем красноречивый факт: В октябре 1943 года незадолго до этого избранный Патриархом всея Руси Сергий (Страгородский) направил в Совет по делам Русской православной церкви при Совете Народных Комиссаров СССР ходатайство об амнистии ряда заключённых священнослужителей, которых он «желал привлечь к церковной работе». В приложенном к ходатайству списке значились фамилии 25 архиереев и одного священника — Феофана (Адаменко). К тому времени из всего списка в живых оставался лишь епископ Николай (Могилевский), в действительности были уже расстреляны. За что же тогда советская власть расстреляла этих сподвижников митрополита Сергия, если у них с этой властью были одни и те же радости?

Григорий С.
6 ноября 2015 11:29

Вы спрашиваете "а что же тогда советская власть расстреляла этих сподвижников митрополита Сергия, если у них с этой властью были одни и те же радости?"

Думаю, наверное, за то же, за что усилила гонения на верующих сразу же после того, как была опубликована печально известная декларация в 1927 году.

МВН
7 ноября 2015 06:04

"За что же тогда советская власть расстреляла этих сподвижников митрополита Сергия, если у них с этой властью были одни и те же радости?"

В том-то и дело: Вы же сами приводите доказательство того, что никаких общих радостей у православных с богоборцами быть не могло. Потому и расстреляла. Это должно было случиться раньше или позже. И многие это понимали изначально, потому и отказались признать декларацию м. Сергия.

Алексий Родионов
12 ноября 2015 10:52

Надо сказать, что репрессии и притеснения в отношении духовенства существовали в СССР во все годы (кроме, наверное, 1991-го). Но если говорить об усилении гонений, то это произошло не в 1927, а в 1929 году - в год "Великого Перелома".

8 апреля 1929 года вышло Постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях». Новый документ ограничивал деятельность религиозных служителей стенами храмов, монастырей, домов молитвы, мечетей и синагог, а также местом проживания верующих. Запрещалось создавать кассы взаимопомощи, кооперативы, производственные объединения и вообще пользоваться находящимся в их распоряжении имуществом для каких-либо иных целей, кроме удовлетворения религиозных потребностей; оказывать материальную поддержку своим членам; организовывать как специально детские, юношеские, женские молитвенные и другие собрания, так и общие библейские, литературные, рукодельческие, трудовые, по обучению религии и т. п. собрания, группы, кружки, отделы, а также устраивать экскурсии и детские площадки, открывать библиотеки и читальни, организовывать санатории и лечебную помощь.

Кроме того, в мае 1929 года на XIV Всероссийском съезде Советов была принята новая редакция статьи 4-й Конституции РСФСР: вместо «свободы религиозной и антирелигиозной пропаганды» признавалась «свобода религиозных исповеданий и антирелигиозной пропаганды», что законодательно ставило верующих в неравное с прочими гражданами положение.

Богу добавить от себя, что если в 20-е годы храмы в Москве просто закрывали, то в 30-е их начали активно рушить.

Алексий Родионов
12 ноября 2015 12:16

про "разрушение сотен тысяч храмов и монастырей" вы тоже погорячились. Не было их столько: "По историческим данным, в дореволюционной России было около семидесяти тысяч храмов (по состоянию на 1916 год)".

http://tv-soyuz.ru/peredachi/besedy-s-batyushkoy-efir-ot-9-oktyabrya-2015g

И это ещё, я полагаю, оптимистическая цифра. Тут говорится про 60000 http://kuz1.pstbi.ccas.ru/cgi-bin/code.exe/nmstat4.html?/ans

А Русская служба BBC утверждает, что храмов было 50000 http://www.bbc.com/russian/society/2015/07/150709_new_churches_conflicts

Согласно справочнику Л.И. Денисова «Православные монастыри Российской империи» (1908), монастырей тогда было 1105. Видимо, к 1917 году монастырей было несколько больше, так как Синод регулярно утверждал открытие новых.

Блог о.Сергия Кондакова

Комментарии

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

Календарь